生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬 ...
1、比肩 特性一: 与日主相同之五行, 可以帮身 日主弱: 喜比肩 日主强: 忌比肩 特性二: 八字十神见二、三比肩, 有破财、妨妻之兆 (1) 比肩在性格上的定位 与日主同性,同性相斥: 自我否定, 不自信; 性格不稳定,做事不能坚持到底; 事业不持久。 建议比肩之本运: 不作长期投资, 从事善变、不固定的外勤事业为佳。 (2) 比肩在扶身特征上的定位 比肩扶身, 好比薄板拼接, 不能耐久, 易瓦解, 靠 不住。比肩扶身, 需要付出代价, 要分钱,所以会破财。 (3) 比肩在四柱的位置及对应的人生状态 ① 年柱比肩: 出生于平凡家庭, 不利父亲, 父子缘份浅,白手起家,不是老大, 上有兄姊。
1、用扫把把碎片扫进垃圾铲里。 2、用纸巾把细小的碎片包起来。 3、放入垃圾袋，用 马克笔 写有碎片，小心。 4、让孩子戴上手套自己动手。 5、教她如何下次不摔碎，怎么拿稳一个碗，再去拿一个新的。 当然最先做的是把她拉开，抱抱她，询问有没有受伤，跟她说：没事，别怕，没啥大不了的～
突然間，有人說有一隻蝴蝶飛進來了， 我也抬頭看了一下，是蝴蝶沒錯，在那邊飛來飛去的， 旁邊的同事阿一開口說：這蝴蝶是不小心飛進來的，萬一飛不出去是不是很可憐？ 我頭不抬的繼續工作，先完成工作才是重要的，要不然今天又要加班到很晚了。 沒多久後，傳來的另一個同事阿二說：阿一啊，這蝴蝶飛不出去是真的可憐，那妳要不要救一下？ 不少同事跟我一樣的抬起頭來了， 阿一同事回說：嗯，可是蝴蝶飛那麼高在繞來繞去。 阿二同事說：妳可以拿個棍子幫忙弄出去，要不然蝴蝶沒法出去會餓死的，阿一妳這麼有愛心能看著蝴蝶死了嗎？ 阿二同事說：雖然蝴蝶生命短，但我們也不能眼睜睜的看著蝴蝶沒命啊。 跟阿二一國的同事都出聲說對啊，阿一妳要救蝴蝶才是善良的。
至於廚房及大門口，可鋪上灰色地氈，地氈底放六個女皇頭五毫子，打橫放四個，上下各一個，女皇頭向上，用灰色地氈蓋住，行出行入踏兩腳便可。 」蘇師傅教路。 至於2024年的桃花位在正東，蘇師傅表示，單身者可在正東方位放一杯水，加一個音樂盒趨旺桃花。 而文昌位在西北，可放四枝富貴竹或四枝毛筆亦可，有利讀書。 蘇民峰師傅表示，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 「還有個武曲（東北）位，可放八粒白色石頭在水中，有利武職升遷，例如：三行工人、紀律部隊、裝篏等等，總之不是坐在枱頭工作的，都是武職。 」蘇師傅說。
在寺廟內「發爐」大多是好事，有時候是神明來巡視，或表達祂的開心之情況，但也可能神明真的有重要的大事要傳達。 而家中神明廳「發爐」通常是不太好的現象，家神與祖先大多是在家中出了問題，或是祖先有事想交代子孫辦理，才會採取「發爐」來示警，所以家中的香爐如果突然間「發爐」，要趕快請示祖先與家神是哪裡出了問題，處理上要越快越好。 為什麼會發爐？ 時代進步，「發爐」這種事，自然可以用科學來解釋，但為什麼先人在面對「發爐」時都會謹慎面對，其中必然是有因素的。 「發爐」常有以下幾種原因： 1.香腳太多，而且多用化學香，才會延燒到香腳產生假發爐現象，一般來說，使用天然香才是正確的上香材質。 2.插香太密集，而且香腳沒有固定（初一、十五）清理，造成共燃現象。
古錢幣指古代貨幣。貨幣是商品交換的產物。中國是世界上最早使用鑄幣的國家。距今3000年前殷商晚期墓葬出土了不少"無文銅貝"，為最原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發掘中也有出土。
陽台必備10種花草 全年開花不間斷. 拈花微笑。. 一朵花從含苞到綻放，總能帶給主人滿心歡喜。. 春天，氣溫回暖，春意正濃，正是種花好時節，跟著養花達人高惠美學習如何在家養花，一起打造繁花似錦的花園角落，用絢爛花色妝點你的生活。. 挑選莖幹粗壯 ...
孔丘 （前551年9月28日 [註 1] [1] —前479年4月11日 [2] ）， 子 姓 ， 孔 氏 ， 名 丘 [註 2] ， 字 仲尼 ，後代敬稱 孔子 或 孔夫子 ，生於 魯國 陬 ㄗㄡ 邑 ，祖先為 宋國 貴族，即 殷商 遺族後代， 東周 春秋 末期 魯國 的 教育家 與 哲學家 ，曾在魯國擔任官府要職，離開魯國後週遊列國十四年，最終 魯哀公 將其迎回魯國，賜封 國老 ，稱「尼父」。 孔子隨後開始編修《 春秋 》一書，是以無天子之名而行天子之事，號稱「素王」 [註 3] 。 孔子為 儒家 創始人兼主要代表人物，在 儒家四大聖人 之中被奉為「至聖」，其地位為儒家聖賢之中最高者。
1993年 屬相
